Madrid musulmán (siglos IX-XI)
La historia de Madrid tal como la conocemos se desarrolla en el siglo IX d.C., mucho más tarde que las ciudades visigodas y romanas como Toledo y Sevilla.
La geografía y la topografía de Madrid atrajeron a los colonos musulmanes en su camino hacia el norte conquistando la península.
Eligieron el lugar donde ahora se encuentra el Palacio Real, en un craig plano y elevado con vistas a la Sierra de Guadarrama, por sus obvias ventajas tácticas. La abundante fuente de agua de la zona a continuación inspiró a los árabes a llamarla «Mayrit» o «Magerit», que significa «lugar de muchos manantiales».
La proximidad de Mayrit a Toledo, la capital por aquel entonces, también facilitó el comercio y el comercio.
Los primeros cristianos (siglos XI-XVI)
Mayrit fue una ciudad rural sin excepción y continuó como tal bajo manos cristianas. Alfonso VI recuperó Toledo y sus alrededores en el siglo XI, sin embargo los musulmanes permanecieron y contribuyeron al Madrid medieval como constructores, mientras que los judíos eran tolerados pero obligados a vivir fuera de las murallas en el barrio de Lavapiés.
El Siglo de Oro español (finales de los siglos XVI y XVII)
La historia de Madrid dio un giro drástico en 1561 cuando Felipe II decidió levantar y trasladar su corte a Madrid.
Así, la capital de un imperio floreciente se convirtió en una ciudad sin catedral, universidad ni imprenta. La mayoría de los historiadores explican la improbable decisión del rey Felipe en términos de la ventajosa ubicación de Madrid en el centro de la Península Ibérica.
O tal vez favoreció a Madrid como un sitio neutral sin profundos lazos regionales o historia, donde podría moldear el tipo de capital que quería.
En cualquier caso, Madrid se llenó rápidamente de forasteros que atendían las necesidades de la corte, y la población se triplicó con creces en tan solo 40 años.
La ciudad creció demasiado rápido para su propio bien y se llenó de improvisadas casas de barro sin ningún sistema de drenaje.
En otras palabras, cuanto más crecía Madrid, más oloroso se volvía. A pesar de su apariencia indecorosa, Madrid comenzó a parecer más una capital a medida que el dinero llegaba del Nuevo Mundo, aunque directamente en manos de los nobles.
El siglo XVII marcó el Siglo de Oro de la literatura y el arte en España, encabezado por los dramaturgos Lope de Vega, Calderón de la Barca y Tirso de Molina, el novelista Miguel de Cervantes y el pintor Diego Velázquez.
Puedes ver dónde vivían muchos de estos escritores en el actual «Barrio de las Letras», más conocido como Huertas.
Expansión borbónica (siglo XVIII-principios del XIX)
El rey Carlos III fue el primero en mostrar un verdadero interés por elevar el estatus de Madrid al de otras capitales europeas. Por lo tanto, inició un ambicioso proyecto de expansión inspirado en los ideales de la Ilustración y la elegancia franco-italiana (ver Arquitectura de Madrid).
En 1808, Napoleón instaló a su hermano, José Bonaparte, como gobernante de España y las masas se rebelaron.
Muchos marcan el 2 de mayo de 1808, la fecha del levantamiento, como el comienzo de la historia moderna de España, y todavía se celebra hoy durante el festival madrileño del Dos de Mayo.
Inestabilidad, Guerra Civil y Dictadura (siglo XIX – 1975)
Desde 1814 hasta el inicio de la Guerra Civil en 1936, la historia de España se caracterizó por frecuentes cambios de gobierno. Los Borbones iban y venían, guerras de sucesión, dos Repúblicas y una dictadura.
En 1898, España sufrió una gran crisis de identidad cuando perdió a Cuba, última colonia de su glorioso imperio.
La Gran Depresión de la década de 1920 también afectó duramente a España, por lo que más de un siglo de agitación y declive económico finalmente culminó en la Guerra Civil.
Madrid se convirtió en un frente importante para la resistencia republicana (de izquierda) y cuando la ciudad cayó poco después de Barcelona en 1939, la guerra fue oficialmente convocada para Franco.
La dictadura de Francisco Franco fue una de las más largas de la historia: duró casi 40 años desde 1939 hasta 1975.
Aquellos que habían luchado en la izquierda fueron perseguidos en gran medida durante los primeros años, y la censura reinó supremamente. Cuando Franco abrió el país al turismo en la década de 1960, Madrid sufrió otro boom de la construcción y la población.
Esta vez, sin embargo, la infraestructura pudo soportar tales demandas y la ciudad floreció hasta convertirse en una metrópoli aún más grande.
El siglo XX fue testigo de un marcado traslado de la población española de los pueblos rurales a la capital.
El hilo que une la historia de Madrid: fue y será siempre una ciudad de forasteros. Por eso es tan fácil sentirse bienvenido e integrado (¡lo que lo convierte en un gran lugar para estudiar español!).
El Madrid moderno
Cuando Franco murió en 1975, fue como si el país, amordazado durante casi 40 años, lanzara un enorme y liberador grito de alivio.
El fin de la censura inspiró una escena contracultural generalizada, y el barrio madrileño de Malasaña fue el epicentro de toda la actividad.
Lea más sobre este movimiento de los 80: La Movida.
Los Madrileños
Madrid siempre ha sido una ciudad de inmigrantes y forasteros. Cuando Felipe II trasladó su corte aquí en 1561, los ciudadanos de España lo siguieron a pesar de su estatus insignificante y su infraestructura defectuosa.
Han continuado haciéndolo desde entonces, llenando una ciudad que antes carecía de importancia hasta los topes con una mezcla ecléctica de culturas regionales e internacionales.
Pregúntale a cualquiera en Madrid y te dirá que es difícil encontrar un verdadero «madrileño», ya que la mayoría de los que nacieron aquí tienen al menos un padre de otra parte de España. Sin embargo, el hecho de que haya pocos madrileños autóctonos hace que sea mucho más fácil para los forasteros sentirse como en casa.
En definitiva, no hace falta ser madrileño para ser madrileño.
Las tradiciones típicas de Madrid – atuendo «castizo», música y danza – existen, aunque surgen con poca frecuencia.
Tu mejor opción es asistir a las fiestas madrileñas de San Isidro (mayo) o La Paloma (agosto) si quieres probar las auténticas costumbres madrileñas.
La característica central que une a los madrileños es fácil de identificar: les encanta socializar. Encontrarás gente en las calles a todas horas de la noche, todas las noches de la semana. Y, en general, los madrileños son bastante amables y están dispuestos a darte la bienvenida a la fiesta con ellos.
Aproximadamente el 17% de la población censurada de Madrid (aproximadamente 3 millones en total) son inmigrantes. Los países más representados son (en orden descendente): Ecuador, Colombia, Perú, Rumania, Bulgaria, Bolivia y Argentina.
Antiguamente parte de la región de Castilla (Madrid es ahora su propia región), la gente de Madrid históricamente hablaba y sigue hablando «castellano», también conocido simplemente como español.
Por lo tanto, a diferencia de otras partes de España, aquí no hay un idioma regional.
Esto lo convierte en un gran lugar para estudiar español, aparte del hecho de que los buenos hablantes de inglés siguen siendo sorprendentemente pocos y distantes entre sí.
